با دوستام قرار گذاشتیم که شنبه ی همین همفته برای ماه گرفتگی یه برنامه ی رصد از ساعت 8تا 1 شب بذاریم ،ولی این بار برای اولین بار بابا مخالفت کرد وقتی علت رو جویا شدم گفت آخه شب نیمه ی شعبانه ! اینو که گفت خودم تاآخرشو خوندم و خلاصه برنامه لغو شد .بابا حق داشت نگران بود آخه تو این شب هیچ کس توی شهر نمی تونه مسیر عادیه خودش رو بره بدونو اینکه نگران حادثه ای باشه ، سالهای قبل خیلی ها زخمی شدند ، پلیس خیلی ها رو میگیره، سال گذشته یه ماشین با سرنشیناشو بلند کرده بودند!!!! اخلاصه بد اوضاعییه ،دختر پسرها منتظرن این شب برسه و... چه انتظاری ! عجب منتظرایی داره آقا! البته  باز هم بگم خیلی ها هم هستن که توی هیئت های مذهبی مراسم کاملا معنوی بر پا می کنن ، که متاسفانه هم عدشون کمه هم طرفداراشون! من که تو این شب گریم می گیره و بیشتر از هر وقت دیگه ای ظهور آقا رو ازخودش می خوام!

 پلک ها باز است ، در چشم انداز ما خیلی چیز ها قرار دارد ، دور یا نزدیک ، خوب یا بد ، روا یا نا روا ، حلال یا حرام.

چشم هم ، محدوده های ورود ممنوع دارد.

مگر به هر چه دیدنی است باید نگریست؟

مگر هر چه جلوی چشممان قرار گیرد ، مجاز به تماشاییم؟

مگر من من حق دارم دفترچه ی تو را بدون اجازه بخوانم؟مگر تو مجازی که بی اجازه ی دوستت آلبوم عکس او را ببینی؟

اگر در خانه یا اتاقی باز بود ، مگر باید دزدکی دید زد داخل آن را؟

مگو که دوست است و صمیمی ، و ما با هم این حرف ها را نداریم !

البته اگر رفاقت ها تا این حد باشد مشکلی نیست ولی همه مثل هم نیستند.

چشمی که حریم زندگی شخصی دیگران را مراعات نکند دیگر حرمت و ارزشی نداردو....همینگونه است چشم چرانی و نگاه های ناپاک . غرض آلود.

قانون هم ممنوع کرده که کسی ريال نامه ی دیگران را بگشاید ريال یا سرزده به خانه ی کسی وارد شود ، یا به مکالمات تلفنی مردم گوش دهد و استراق سمع کند.

هر کس ، محدوده ای از امور شخصی و زندگی خصوصی خود را از دید یا نگاه دیگران پنهان می دارد .در این محدوده ، دیگران هم موظف به حفظ حریم اند.

این که در روایات ، نگاه را تیری زهر آلو از جانب شیطان می دانند ، تنها نگاه شهوت آلود به نوامیس مردم نیست ، مصداق های دیگری هم دارد .

ملاک ، داشتن یا نداشتن مجوز برای نظر و نگاه است .

اگر مورد یا محلی ناروا بود دیده را باید فروبست. وگرنه این پلک ها برای چیست ؟

حضرت رسول (ص)در آخرین جمعه ی ماه شعبان و در استقبال رمضان ، خطبه ای مفصل خواند . در این خطبه از جمله  سفارش هایی که کرد چنین بود :

چشم های خود را از آنچه نگاه به آن برای شما حلال نیست بپوشانید و فروبندید.

گاهی نگاه اول نگاه دوم را در پی دارد.

و همینگونه استمرار نگاه ها و سر انجام افتادن به حرام ، بین نگاه و گناه می تواند رابطه باشد .

چرا قلبمان را هدف و آماج تیرهای مسموم شیطانی سازیم ؟

چرا نگاه به گناه آلوده کنیم ؟

از کجا که برخی منظره ها ، عکس ها ، فیلم ها ، دام ابلیس  نباشد که عفاف و پاکی ما را به بندکشد؟

توانایی و اراده ی ما در عمل خود را نشان می دهد .

تا چه حد ار عهده ی کنترل نگاه بر می آییم ؟

دو پلک است ، که گاهی باز است ، گاهی بسته و ...هر دو به اختیار ما !

در این گشودن و بستن چشم ، هزار رمزو راز و درد و درمان و طاعت و معصیت و روا و ناروا نهفته است.

آنان که خیلی اهل ادعایند و ئدم از اراد می زنند ، باید بتوانند حریف نگاه خود باشند و این دو پلک سبک و ظریف و مطیع فرمان را ، بر آنچه نباید ببندند . اگر نتوانیم چشم ونگاه را زیر فرمان داشته باشیم پس دیگر چه ادعایی؟

حیف نیست که از راه نگاه به جهنم برویم؟

چشماتو ببند ، حالا بشین یه گوشه ، بشین و فکر کن، به چی ؟ فکر کن و تصور کن ، تصور کن که هیچ کس نبود ، هیچ چیز نبود ، هیچ جا نبود ، برهوت واقعی ، یا یه چیزی فراتر ، خودت بودی با هیچ چیز ف وحشت خفه ات می کند ، قلبت تند تند می زند ، چشمانت هیچ را می بیند ، چشم می تواند چیزهایی که هیچ است ببیند ، وقتی هیچ را نبیند ، به مغز هشدار می دهد و تو احساس خطر می کنی ، چشمت همه چیز را نمی بیند ، اگر میدید ، اگر می توانست ، آنوقت مغزت از کار می افتاد ، دیگر پیام خطر را صادر نمی کرد ، آرام می گرفت ، سکوت می کرد ، از حرکت می ایستاد ، مثل قلبت ، لبانت ، دستانت ، پایت همه می ایستند که مبادا حرکتشان غافلشان کند ازدیدن همه چیز ، دلت نمی خواهد هیچ وقت همه چیز را از دست بدهی ، دلت می خواهد هیچ چیزهایت را بدهی و همه چیز را فقط داشته باشی ، همان همه چیزی که اگر به یکی بگویی من فقط آن را دارم به تو می خندد ، آن کس که هیچ چیز دارد به تو که همه چیز داری میخندد ، چشمان او همه چیز تو را نمیبند ، او مبهوت هیچ چیز خویش است ، اگر به همه چیزت رسیدی از او بخواه ، به او التماس کن که  کورمان کند ، مثل تو که کور شدی و توانستی او را ببینی ، کورمان کند.

.

ای همه چیز هیچ چیز های عالم مارا به دیدن خودت نابینااز هیچ چیز ها  کن .